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以“姓”為媒,“鄭馬”跑出中原文化新高度新京報評論

新京報


▲2025年11月16日,2025鄭州馬拉松鳴槍起跑。圖/鄭州馬拉松組委會(huì )

眼下,路跑正逐漸成為城市吸引游客、促進(jìn)消費、塑造城市IP的重要舞臺,各地馬拉松賽事如雨后春筍般涌現。

就在前不久,2025鄭州馬拉松在鄭州市鄭東新區如意湖畔鳴槍開(kāi)跑。來(lái)自天南海北的近2.5萬(wàn)名跑者齊聚鄭州,用腳步丈量了這座3600年來(lái)城址不移、文脈不斷、人脈不息的城市,在奔跑的同時(shí)領(lǐng)略了這里的古風(fēng)今韻。

為姓氏而戰,全國獨一份的“鄭州玩法”

在眾多城市馬拉松賽事中,鄭馬以其深厚的歷史底蘊和獨特的文化表達,逐漸脫穎而出,被譽(yù)為“最具文化氛圍的馬拉松”。鄭馬的獨領(lǐng)風(fēng)騷,關(guān)鍵也在于其不可復制的文化基因。

作為中華文明的重要發(fā)祥地之一,鄭州擁有黃帝故里、商代遺址、少林功夫等世界級文化IP。為賽事進(jìn)行文化賦能,是各地都在做的事,但如何讓馬拉松這一具有普適化特征的國際賽事,擁有舉辦地獨一無(wú)二的城市精神內核,其中需要的不是簡(jiǎn)單的嫁接和拼裝,而需有融合的藝術(shù)。

鄭馬在這方面,可謂用功頗深。其巧妙地將自身獨特的文化元素融入賽道設計、賽事包裝與選手體驗之中。

以姓氏文化為例,河南是中華姓氏文化的重要發(fā)源地,自2018年首屆賽事起,鄭馬便深耕“天下姓氏大半出自河南”的文化優(yōu)勢,打造了極具辨識度的“姓氏馬拉松”IP。

本屆鄭馬,完賽區域的LED大屏上,滾動(dòng)播放著(zhù)各姓氏平均成績(jì)和各姓氏第一的成績(jì)排名;領(lǐng)到沉甸甸的獎牌后,跑者興奮地摩挲、拍照,還不忘拿出此前已經(jīng)領(lǐng)到的刻著(zhù)自己姓氏的定制徽章,讓獎牌和姓氏徽章正式合體;賽后休息恢復區,眾多選手披上了“為姓氏而戰”的完賽浴巾;完成比賽的姓氏旗手執起姓氏大旗,完成儀式感滿(mǎn)滿(mǎn)的插旗儀式……姓氏文化元素的氛圍感無(wú)處不在。鄭馬將抽象的姓氏文化轉化為了可觸摸、可參與的賽事體驗。

當跑者帶著(zhù)專(zhuān)屬姓氏信物沖過(guò)終點(diǎn),這場(chǎng)奔跑便有了尋根問(wèn)祖的文化意義,讓“老家河南”的歸屬感愈發(fā)濃厚。

當然,這種賽事設計背后,不會(huì )只是單向度的文化展示,其呈現的更是文體旅商融合的深厚積淀。42.195公里的馬拉松賽道,跑者從會(huì )展中心出發(fā),途經(jīng)CBD現代都市景觀(guān),再到二七紀念塔、商城遺址、祭伯城遺址公園,每一步都踏在歷史的脈搏上。其中還有別具特色的“文化加油站”:豫劇演員們身著(zhù)豫劇經(jīng)典劇目戲服,為馬拉松參賽選手加油鼓勁,梨園聲里跑“鄭馬”,成為參賽者獨特的地域文化體驗。

城市地標與文化遺產(chǎn)等有機融合的賽道設計,使鄭馬超越了單純的體育賽事,成為一場(chǎng)行走中的文化展覽。

這種將地域文化深度融入賽事設計的創(chuàng )新,成就了“姓氏鄭馬”“豫劇鄭馬”“文化鄭馬”,構建起了鄭馬自身的核心競爭力,也傳遞出“只有鄭州能這么玩”的文化底氣。

更為可貴的是,鄭州馬拉松在品牌建設中始終堅持“內容為王”的傳播邏輯,而非依賴(lài)短期流量炒作。通過(guò)持續多年的主題深耕與視覺(jué)體系構建,形成了統一而鮮明的品牌識別系統。

無(wú)論是賽事宣傳片中對“華夏之源”的影像詮釋?zhuān)€是社交媒體上對“跑天地之中·回老家河南”的話(huà)題運營(yíng),都體現出長(cháng)期主義的品牌思維。這種深度綁定城市文脈的品牌策略,使鄭州馬拉松在輿論場(chǎng)建立起了極高的辨識度和文化親和力,城市馬拉松與城市形象構建由此實(shí)現耦合。


▲2025鄭州馬拉松百家姓主題標語(yǔ)。圖/鄭州馬拉松組委會(huì )

文化賦能,讓賽事服務(wù)“真中”

“跑慢了都感覺(jué)對不起大家的吶喊!”“賽道上市民的加油聲幾乎沒(méi)斷過(guò)!”“賽后為獎牌換上專(zhuān)屬姓氏貼片,儀式感拉滿(mǎn)!可太‘中’了!”……2025鄭州馬拉松雖已圓滿(mǎn)落幕,但在社交平臺上,關(guān)于“鄭馬”的熱烈討論仍在持續。跑友們用真摯的語(yǔ)言,共同拼貼出這場(chǎng)賽事溫暖且獨具中原文化魅力的城市記憶。

鄭州馬拉松的體文旅融合,從未停留在口號層面,而是滲透到賽事組織的每一個(gè)環(huán)節,讓文化服務(wù)成為選手體驗的核心組成部分。從賽前到賽后,從賽道到城市,一張覆蓋“吃住行游購娛”的文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò ),讓跑者在感受運動(dòng)激情的同時(shí),全方位沉浸于中原文化的魅力之中。

在“鄭馬好市”里的寶藏文博專(zhuān)區,河南博物院領(lǐng)銜的7家文博機構聯(lián)袂亮相打造了“可移動(dòng)的文明長(cháng)廊”,讓跑者在方寸之間來(lái)一場(chǎng)簡(jiǎn)易版的文化深度游;14家A級旅游景區免票、260余條消費優(yōu)惠舉措,將賽事熱度轉化為文旅消費活力,讓“跑一場(chǎng)馬,游一座城”成為現實(shí);河南博物院的免預約參觀(guān)更成為外地跑者的必打卡項目;還有限量發(fā)行的聯(lián)名款“小綠狗”毛絨玩具,竟成了一眾跑者的“團寵”。

今年的鄭馬,共有3555名志愿者堅守在物資發(fā)放、現場(chǎng)引導、醫療保障等崗位,全程護航賽事運行。他們的周到服務(wù)贏(yíng)得跑友廣泛贊譽(yù),他們不僅是志愿者,也是中原文化的代言人。

這種“體育搭臺、文化唱戲、服務(wù)暖心”的融合模式,讓賽事不再是短暫的競技比拼,而是深度的文化體驗之旅,讓跑者在運動(dòng)之余,深度感受“天地之中”的歷史底蘊與現代活力。


▲2025鄭州馬拉松姓氏獎牌及完賽姓氏排行榜。圖/鄭州馬拉松組委會(huì )

以賽為媒,讓文化自信更鮮活

鄭州馬拉松的更高價(jià)值,在于以賽事為平臺,讓中原文化從地域符號升華為民族精神的載體,在奔跑中提振文化自信與民族自信。

五屆賽事累計吸引全球近40個(gè)國家和地區的15萬(wàn)名選手參賽,讓鄭州的文化名片通過(guò)奔跑走向世界。當“小綠狗”文創(chuàng )玩偶成為出圈的文化符號,當“轉的是根,連的是脈”的獎牌設計引發(fā)全網(wǎng)熱議,中原文化正以更年輕、更鮮活的方式獲得廣泛認同。

作為中國田協(xié)認證的A類(lèi)賽事,鄭馬先后獲得中國田協(xié)最美賽道特色賽事、民族民俗特色賽事等榮譽(yù),更入選路跑文化典型案例,成為城市文化傳播的成功范本。

賽事帶動(dòng)的“票根經(jīng)濟”,讓文化資源轉化為發(fā)展動(dòng)能,更讓鄭州這座城市在古今交融中展現出開(kāi)放包容的活力。

文脈鑄旗,“鄭馬”燃情。當“姓氏馬拉松”成為“鄭馬”特有的文化標簽,“姓氏旗手”也成了賽道上靚麗的風(fēng)景。他們不僅展現了跑者風(fēng)采,傳遞著(zhù)體育精神,也是把姓氏文化融入賽事的代言人、實(shí)踐者。

“這不僅是一面旗幟的安放,更是一份文化傳承的延續?!毙帐掀焓制蓐徽f(shuō):“我將姓氏旗幟鄭重地插在臺上,那一刻,仿佛看到無(wú)數先輩的身影在旗幟旁佇立,我們彼此的身影在這一刻實(shí)現了重逢?!毙帐掀焓株愓芨侵毖浴皫е?zhù)先祖的榮光跑過(guò)鄭州的大街小巷,這份感動(dòng)這輩子都忘不了!”

“讓我在奔跑中讀懂了傳承的意義?!薄拔倚闹蟹N下了一顆名為‘熱愛(ài)’的種子?!薄白屛覍ψ约旱男帐袭a(chǎn)生了前所未有的認同感?!薄跋褚话谚€匙,打開(kāi)了我對故土的認知?!薄帐系谋澈笫俏幕?,姓氏旗手們的感言,是“推進(jìn)文化自信自強”宏觀(guān)命題投射到個(gè)體的鮮活注腳,也讓更多人從中獲得意義感。

當跑者的腳步串聯(lián)起黃河文化、商都文化,每一次沖線(xiàn)都是對華夏文明的致敬,這場(chǎng)馬拉松也就超越了體育本身,成為凝聚文化認同、提振民族自信的精神紐帶。

從姓氏文化到城市地標,從賽事服務(wù)到文化傳播,鄭州馬拉松的發(fā)展路徑表明,最具生命力的賽事品牌,必然深深扎根于地域文化的沃土;最動(dòng)人的體旅融合,終將實(shí)現體育價(jià)值與文化價(jià)值的同頻共振。

這場(chǎng)“只有鄭州能這么玩”的馬拉松,不僅為城市注入了持久活力,更提供了一個(gè)范本:當體育賽事成為文化傳播的橋梁,文化自信與民族自信便會(huì )在每一次奔跑中愈發(fā)堅定,在每一次文化共鳴中走向新的高度。

撰稿 / 北橋(媒體人)

編輯 / 遲道華

校對 / 楊利